пятница, 23 января 2009 г.

Конан и длань судьбы (часть01)


Небо было накрыто черным саваном туч, который лишь изредка разрывали молнии. Раскаты грома еще не были так отчетливо слышны, но становилось очевидным, что на побережье движется буря. Рвущий ветер и вспененная вода говорили о том, что шторм пощадит никого, оказавшегося на ее пути.

Он восседал на вороном коне, спокойно стоящем на краю утеса. Спокойствие коню передавалось от его хозяина, взгляд которого был устремлен куда-то в даль, навстречу надвигающемуся безумию стихии.

Незнакомец кутался в плащ от пронизывающего насквозь морского ветра, который, казалось, набирал силу с каждым ударом грома. Мысли странника были мрачны и безрадостны. Надвигалась буря, он чувствовал это всем своим существом. И это была не просто стихия, а нечто большее.

Волевой подбородок и выступающие скулы, наряду с тяжелым испытующим взглядом говорили о великой внутренней силе и уверенности странника, кем бы он ни был. Такая стать и уверенность в движениях достойна королей. Волосы его чернее смоли были достаточно длинны, и ветер трепал их с неистовой силой.

Про облачение незнакомца нельзя было сказать наверняка, так как плащ скрывал его целиком.

Пелену мрачных мыслей незнакомца нарушил очередной раскат. Стена дождя и шторма приближалась. Казалось она движется с неимоверной скоростью. Волны величиной с человеческий рост разбивались об утес, возвращаясь белой пеной в море.

- Наше время пришло, мой друг, пора...,- произнес странник и пришпорил коня...



Конан и длань судьбы (часть02)

назад_________________в начало_________________далее



2

То, что открывалось взору за городскими воротами, нельзя было назвать процветающей столицей, коей мог гордиться всякий живущий здесь. Городская стена имела в своем теле столько брешей, сколько их находят в швейцарском сыре, и не могла надежно защитить жителей от постоянных набегов с моря.

Город подвергался постоянным атакам пиратов и прочей нечисти, коей кишмя кишит близлежащее водное пространство. В лесах, расположенных недалеко от городских стен обитали твари не менее кровожадные и бессердечные, чем их морские сородичи.

В результате постоянных набегов и грабежей, порчи урожаев, учиняемых извечными паразитами благопристойных людей город ветшал. Нищали его обитатели. Городская стена боле не способна была сдержать даже самый незначительный натиск морской братии.

Небольшой отряд, который местной знати удавалось содержать на собственные скудные средства, не желал далее мириться с голодом и смертью, постоянно витающими в воздухе. Он готов был покинуть эти "уютные" стены при первом же удобном случае.

Принимая во внимание все вышеперечисленные причины, не трудно было понять, что рано или поздно городу нужно было пойти на унизительный союз с великим владыкой Гердекосом. Его владения простирались и по ту и по эту сторону моря, неизвестно из каких соображений и каким весельчаком названым "Серсек-амун", что в переводе с местного диалекта означало - "море спокойных душ". Название сие, отчасти, соответствовало правде, ведь в этом море нашли свой вечный покой великое количество мореплавателей : рыболовов, торговцев, пиратов.

В результате многочисленных потерь местный князь Фолтер, по прозвищу "мудрый", заключил таки этот союз, не сулящий городу ничего хорошего, и грозящий привести к гибели. Пусть не такой быстрой как от пиратов, но все же гибели. Гибели от неимоверно высоких налогов и поборов со стороны покровителей и защитников, которых так щедро предоставил городу Гердекос. Именно такая картина предстала пред взором нашего незнакомца, въезжающего через городские ворота...

назад_________________в начало_________________далее

Конан и длань судьбы (часть03)

назад_________________в начало_________________далее

3

Смрад разлагающегося мусора сбивал с ног при первых же шагах по городу чье название, как злая усмешка судьбы, было "Тернаногта" что означало - " Город счастья ".

Всюду сновали простолюдины в изорванных хламидах. Хмурые лица прохожих явственно говорили о "счастье" что "наградило" своим присутствием этот некогда процветавший городишко. Детский плач и ругань доносились из ветхих домов, в коих трудно было себе вообразить хоть какие либо мало-мальски приемлемые условия для житья. Незнакомец на своем вороном жеребце прогарцевал по улицам города былого счастья, направляясь к дому князя Фолтера.

Этот дом не отличался новизной и убранством, по сравнению с другими домами городской знати в менее "счастливых" городах. Пожалуй лишь только его размер, да еще пара солдат, охранявших вход в палаты, слабо намекали на то, что в этом доме проживает представитель местной власти, эдакий знатный вельможа.

Именно к нему и направлял своего коня наш герой, когда до его слуха дошли истошные женские крики. Свернув в один из переулков, он еще раз услышал мольбы о помощи, издаваемые в полумраке. Он пришпорил коня, почувствовав, что может быть поздно.

Двое странных солдат, облаченных в черные кожаные доспехи и такие же иссиня-черные шлемы, волокли упирающуюся женщину, в которой не было, на первый взгляд, ничего примечательного.

- Позвольте осведомиться, достопочтенные, за что и куда вы ведете эту женщину?,- произнес тяжелым басом незнакомец.

- Вам не о чем беспокоиться, милорд,- ответил один из воинов, одетых поистине в странные для этих мест доспехи.

- И все же я хотел бы знать : по какому праву и куда вы уводите эту женщину? Мне не хотелось бы ссориться, о, храбрейшие из храбрых. Но вам не кажется, что вы оскорбляете меня своим отказом ответить на такой простой вопрос? Быть может я не знаю местных обычаев ибо долго не был в Городе Счастья. Но, когда я был здесь в последний раз женщины уходили из заведений с мужчинами по своей воле, - настаивал на своем странник.

- Милорд, вы видимо и впрямь давно не были в этих стенах,- начал второй солдат,- но, поверьте, многое изменилось с той поры. Эта женщина - преступница, и должна понести наказание, соизмеримое своему преступлению.

- И что же это за преступление и какое наказание ее ждет?,- не отступал незнакомец.

- Милорд, вы должны пропустить нас, если вы не хотите испытать гнев нашего владыки на собственной шкуре, - произнес с явной злобой в голосе первый из женской " свиты ".

- О, какие грозные слова ты произносишь!,- усмехнулся всадник на вороном,- ты видимо считаешь, что способен этим испугать меня? Ха! Но ты не учел того что я сказал тебе ранее, а именно, что очень давно не был здесь и мне не по душе те изменения, которые происходят в некогда веселом и беззаботном городке. И мне плевать на то что ты тут мне сейчас лопочешь. Сейчас я хозяин положения и прошу отпустить женщину или лишиться части тела на выбор либо головы, которой вы начисто лишены, либо сердца, которого вам так не хватает.

- Милорд! - закричала женщина,- меня обвиняют в колдовстве и ведут во владения Гердекоса - ужасного. Но я не виновна в том, что он из-за прихоти своей убил всю мою семью и заточил жениха в башне " Тиз ", откуда нет выхода кроме как в объятья смерти. Теперь же он хочет подчинить и меня своей воле, и прислал своих цепных псов, дабы они проводили меня в его покои. Спасите меня, милорд!

- Замолчи, женщина!,- закричал державший женщину за руку воин и ударил ее тяжелой железной перчаткой в живот. Женщина слабо вскрикнула и упала на колени, корчась от боли.

- Да ты - великий воин, пес!,- взревел всадник и выхватил меч, обнажив при этом красоту каленой стали клинка.

Первым пал от удара двуручного меча ближайший, даже не успев понять что происходит. Второй все же успел крикнуть что-то устрашающее, после чего пошатнувшись упал перерубленный от плеча до пояса тяжелым мечом.

Все произошло так быстро, что женщина не успела опомниться, как оказалась в седле подле незнакомца в черном.

- Как звать тебя, женщина?,- спросил странник

- Изабель,- слабым голосом ответила она.

Только теперь Он заметил, на сколько она была хороша, но не было времени думать об этом, потому, как " псов " могло быть гораздо больше двух и они в любой момент могли прийти на запах крови. Он пришпорил коня и они понеслись к дому князя, дабы узнать, что все таки происходит в некогда славном городе под названием Тернаногта...

назад_________________в начало_________________далее

Конан и длань судьбы (часть04)

назад_________________в начало_________________далее

4

Один из охранников дома Фолтера преградил дорогу воину с незнакомкой.

- Стойте, милорд, назовите свое имя и цель визита, - произнес он.

- Доложите своему господину, что Конан киммерийский хотел бы получить аудиенцию князя Фолтера, - ответил странник.

- Могу я осведомиться, милорд, кто ваша спутница?,- спросил, охранник.

- Вы, безусловно, могли бы об этом осведомиться, но, к моему сожалению я не имею чести знать о моей спутнице ничего, кроме ее прекрасного имени.

- В таком случае, леди, не откажите в просьбе назвать свое имя и цель визита,- продолжал допрос солдат.

- Мое имя Изабель. Я пришла просить покровительства князя Фолтера,- произнесла женщина своим тихим, но уверенным голосом.

- Я вынужден просить вас, милорд, оставить свое оружие и следовать за мной.,- скомандовал стражник и жестом пригласил путешественников следовать за собой.

То, что открывалось взору в доме князя, напомнило Конану о некогда великом могуществе хозяина.

Князь был славным охотником и воином, не раз одерживавшем в прошлом победы на турнирах и в битвах. Свое прозвище "мудрый" он получил вовсе не спроста, ибо был он весьма образован. Не в пример знати, получившей свои титулы и звания только по воле судьбы. Той самой судьбы, что даровала им счастье быть рожденными от своих героических предков, огнем и мечем завоевавших славу именам своим.

Фолтер пользовался заслуженным уважением своих подданых за справедливость и требовательность, но старость не щадит никого и даже таких легендарных людей как князь.

Теперь о былой славе напоминали лишь трофеи. Сыновей он растерял в междуусобных войнах, жена же умерла от чумы. И теперь наш славный князь делил кров только с немногочисленной свитой и небольшим отрядом наемных воинов, которые служили ему только до тех пор, пока не оскудеют запасы винных погребов, некогда забитых первосортными винами, и пока их слух не перестанет услаждать звон золотых монет.

- Князь примет вас немедленно,- произнес охранник, выйдя из покоев своего хозяина.

Конан и Изабель проследовали за солдатом в большой зал...

назад_________________в начало_________________далее

Конан и длань судьбы (часть05)

назад_________________в начало_________________далее

5

- Приветствую тебя, Конан, - прогремел голос князя, эхом отдаваясь от стен и высоких потолков.

- Привет и тебе, владыка,- с легким поклоном ответствовал киммериец,- рад видеть тебя в добром здравии и хорошем расположении духа, коим ты всегда несомненно отличался.

Легкая тень прошлась по лицу князя, вызванная судя по всему словами о здравии и прочими лесными замечаниями так некстати звучавшими из уст варвара. Обиды же к старому другу Фолтер не испытывал, ему просто больно было осознавать то, что все это было так давно : счастье, слава и покой.

- Да ты льстец, царь северных земель, чтоб тебя черти разорвали,- с легкой язвительной улыбкой парировал Фолтер, пожимая могучую руку Конана, - кто твоя очаровательная спутница?

- Не сочти за грубость, владыка, но будет правильным, если леди сама назовет свое имя и поведает нам свою историю, - ответил киммериец.

- Что ж, будь по-твоему, северянин. А пока разрешите пригласить вас отобедать со мной теми скромными яствами, которые послал мне небесный властитель,- произнес князь, жестом приглашая сесть...

Когда путешественники покончили с обедом, Фолтер пригласил их к камину. Он соскучился по новостям из внешнего мира. Ему просто не терпелось услышать историю появления столь необычных визитеров в своем доме...

назад_________________в начало_________________далее

Конан и длань судьбы (часть06)

назад_________________в начало_________________далее

6


Изабель была младшей дочерью князя Дэмьяна, правившего в южных землях, на реке Тертил, что несла свои мутные воды в Серсек-амун. Город, в котором правил князь был как кость в горле соседних княжеств. Недаром его устрашающее название "Таркон-авир" ( которое означало замок драконов ) заставляло задуматься соседей, жаждавших крови. Когда то драконов в княжестве было в избытке, но многовековые войны сократили численность этих благородных созданий. И теперь о драконах и их могуществе рассказывалось только в легендах.

Однако это вовсе не значило, что город потерял былое могущество, ведь на смену былой драконьей мощи пришла не менее значительная сила - сила колдовства.

Таркон-авир не был портовым городом, какими были города соседних княжеств. В силу своей удаленности от моря и невозможности судоходства по реке Тертил был скорее цитаделью, процветавшей за счет тех соседей, которые не имели возможности защитить себя своими силами и заключали союз с Демьяном.

Но как и все в этом мире заканчивается и стремится к хаосу, так и миру, царившему за стенами Таркон-авира стала угрожать, невесть откуда взявшаяся, напасть. Последние годы город будоражили одна за другой страшные болезни, от которых умирали жители. Кроме того дворцовые интриги, которые плели многочисленные родственники Демьяна за право восседать на троне после окончания правления князя, вовсе не способствовали процветанию Замка Драконов.

Изабель была помолвлена со своим кузеном Тиртаном - старшим сыном Горделеса (правителя соседнего княжества) и собиралась покинуть отцовский дом уже в наступившем году. И вот в это самое время и произошло то чего никто не ожидал...

Как то ночью с берегов Тертил показалось войско состоящее из существ лишь отчасти напоминавшее людей. Это были полу люди, полу демоны с зеленым цветом кожи, чью наготу прикрывала лишь набедренная повязка. Они были огромного роста, почти в половину выше людей, обладали неимоверной физической силой и ловкостью. Все произошло так внезапно, что городская стража даже не успела опомниться, как эти твари проникли через городские ворота и заполонили город своими мокрыми светящимися телами. Началась резня, которой не знал великий замок. Самтонги ( как называли они себя ) разрывали на части людей и животных. Громили постройки, оставляли после себя только слезы и смерть. Мало кому удалось спастись тогда от их когтистых лап с перепонками меж пальцев.

Существование некогда великого города драконьей мощи закончилось внезапно, за одну ночь...

Дочь Демьяна не могла долго уснуть и ворочалась на своем ложе, а когда наконец заснула, то увидела страшный сон, который впоследствии стал преследовать ее каждую ночь...

Во сне она увидела демона ночи, который тянул к ней свои окровавленные руки со словами : "Изабель, дочь Демьяна, приди в мои объятья и стань моей законной супругой на долгие века. Если ты откажешь мне в этом, тебя постигнет судьба твоих родных и близких и ты умрешь в страшных муках, корчась в агонии".

Когда младшая дочь князя раскрыла глаза, она увидела у своего изголовья продолжение сна в виде существа со сверкающей мокрой кожей и окровавленными когтистыми руками, лишь отдаленно напоминавшими человеческие. Как истинная дочь своего храброго отца она схватила подсвечник, стоявший на прикроватном столике и что есть силы ударила тварь наотмашь по ее ужасной голове. Наступила тьма...

Только сейчас Изабель услышала шум битвы за окном своей спальни. Тварь корчилась в предсмертных судорогах. Его светящееся тело в свете полной луны казалось бесформенным. За дверями спальни раздались странные чавкающие звуки, похожие на те, что издает болотная жижа, когда по ней проходит живое создание. Не долго думая, она юркнула в потайной лаз, ведущий в любое место замка. Так дочь некогда великого князя оказалась в кромешной тьме потайного хода, терзаемая страхом от казавшейся безысходности...

назад_________________в начало_________________далее

Везунчик(часть01)

назад_________________в начало_________________далее

1
Никодим Елистратович был на редкость неординарной личностью. Вся его неординарность заключалась в том, что в простонародье называется "невезучестью". Таким, как он, обычно падает на голову один из сотни кирпичей ( которые по статистике имеют всё же неосторожность падать); этим людям, обычно, не хватает места в переполненном троллейбусе. Доходит даже до того, что самолет, на котором летит хоть один из них, так называемый "избранный", обязательно упадет... Правда, Боги их хранят ради своей, только им, небожителям, известной цели. Эта неординарность становится проклятием. За какие грехи их наделили такой необычностью, не знает никто, включая и самих обладателей этого проклятия.

Еще в раннем детстве, когда Никодим пешком под стол ходил, с ним начали твориться странные вещи: то упадет с кровати и расшибет себе всю физиономию; то прилетит ему в лоб футбольный мяч с поля, находящегося в пятидесяти метрах от детской площадки (причем мальчишка, пнувший мяч, никогда в своей жизни так далеко не попадал, а уж тем более - так метко ); то маленького Никодю едва не задавит машина, у которой отказал ручной тормоз именно в тот момент, когда мать Никодима имела неосторожность прогуливаться с ним по улице.

Когда Никодиму исполнилось 12 лет, он стал более аналитически мыслить и проводить параллели и диагонали с целью увязания трагических совпадений. Но в силу малограмотности ( грамотным он не был по вине того же неординарного качества, которое не позволяло ему учиться, и которое время от времени отправляло Никодима то в больницу, то в санаторий ), он не мог сделать определенных умозаключений и посему жил, как и прежде, в полуслепом неведении. Слово «полуслепое» относилось к Никодиму как в переносном, так и в прямом смыслах (один глаз его от рождения ничего не видел ).

Шло время. Видимо, Богам было забавно наблюдать за Никодимом, потому что они берегли его только от роковых ситуаций, но преподносили все остальные: как на подбор - неординарные. Со временем Никодим стал понимать, что с ним что-то не то. В отличии от первой попытки понять сущность происходящего, эта попытка (в двадцать лет) оказалась более успешной. Он сообразил, что относится к разряду необыкновенных людей. Анализируя всю свою прошедшую жизнь ( которая продолжала длиться, несмотря на всю свою несостоятельность ), он пришел к выводу, что нужно срочно что-то предпринять. Правда, что именно - он так придумать и не мог, но решил: раз Богам нужно над ним так шутить, то, вероятнее всего, они должны сами предложить ему выход.
С тем и продолжил свое существование …


назад_________________в начало_________________далее



Везунчик(часть02)

назад_________________в начало_________________далее

2


Антон Герасимович повстречался на жизненном пути Никодима Елистратовича совершенно случайно. Антон прогуливался по парку, когда с Никодимом произошел очередной неординарный случай. Именно неординарный, потому как «несчастными» можно было назвать все случаи, происходящие с ним, начиная с самого факта его рождения ( когда Никодим стал выходить из утробы матери не головой, как все, а ногами ).

Никодим тоже прогуливался по тому же парку, но рядом с прудом. Проходя в непростительной близи от воды ( примерно в двух шагах ), он имел неосторожность наступить в собачьи экскременты, что заставило его непроизвольно поскользнуться и, покатившись по траве ( мокрой от недавнего полива парковым дворником, который решил полить и траву вместе с асфальтовой дорожкой ), угодить прямо в пруд. Плавать, разумеется, он так и не научился, потому что с детства подсознательно боялся воды.

Как только Никодим оказался в пруду, в его голове невольно промелькнула мысль: если он сейчас утонет - все его несчастия разом прекратятся. Тогда он еще не знал, что именно эта мысль станет роковой! А понял это гораздо позже… Хотя, вполне возможно, что он так этого и не понял ( чужая душа – потемки, а мысли «неординарных» личностей – непролазный бурелом ).

Антон, не задумываясь, бросился спасать тонущего человека. При этом Антон на время забыл, что он тоже не умеет плавать. Внезапно вспомнив такое, спасатель осознал глупость совершенного. Теперь в пруду, помимо лебедей, плескались два совершенно не умеющих плавать человека. Испуганные, они били по воде руками в надежде научиться этому по ускоренной программе.

Однозначно, спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Но учиться этому делу нужно всё-таки на суше. Короче, не окажись по близости Льва Федоровича, неизвестно, чем закончились бы ускоренные курсы по плаванью Антона с Никодимом. Каким ветром занесло в парк Льва Федоровича - не представлял даже сам занесенный. Что-то подсказывало Льву весь день, что сегодня именно в парке свершится то важное, что когда-либо происходит с каждым человеком. Переполненный этим странным чувством, он вбежал в парк и стал всматриваться... Трудно, знаете ли, искать что-то, о чем понятия не имеешь: найди то, не знаю - что. Но Льву несказанно повезло – он увидел странного вида дерево. Чем оно заинтересовало? Да просто дерево было корявее остальных и чем-то напомнило Льву Федоровичу его самого в молодости...

Раскинув руки, он побежал (в надежде найти покой в тени столь необычного дерева). Покой он нашел достаточно быстро, споткнувшись о корявый корень и растянувшись рядом со стволом своего причудливого друга-дерева.

Когда Лев, превозмогая боль от удара, открыл один глаз, то увидел, как странный человек плещется в пруду и, импульсивно размахивая руками, о чем-то кричит. Только вот о чем - Лев не мог до конца понять. Потом произошло другое событие, которое позабавило Льва Федоровича даже больше, чем первое: в пруд бросился второй человек!

Данные события казались просто «супернеординарными»! Хотя, такое стечение обстоятельств осталось бы неполным, не произойди еще одного события – самого важного. Но о нём - чуть позже.
А пока Антон Герасимович и Никодим Елистратович барахтаются в пруду, а Лев Федорович лежит под деревом и с интересом наблюдает за ними…



-Вроде, еще не июль,- подумалось Льву Федоровичу,- и до дня Ивана Купалы далеко…

Второй странный человек, оказавшийся в пруду, тоже стал жестикулировать руками, как и первый ( хотя Льву показалось, что гораздо выразительнее ). И это вызвало на лице наблюдающего странную улыбку философски мыслящего человека.

И вдруг произошло то, что рано или поздно должно было произойти – Льва Федоровича осенило:

-А не тонут ли эти двое?

-Быть может, они не умеют плавать? – спросил Льва Федоровича его внутренний голос – Ахмед-Ибн-Рахим.

Надо заметить, что Лев, начитавшись в детстве сказок, всегда мечтал зваться Ахмед-Ибн-Рахимом, поэтому его внутренний голос имел вовсе не голос Льва Федоровича.

-Может, нам помочь им, Ахмед? – спросил Лев Фёдорович у своего внутреннего голоса.

-Отчего же не помочь? Поможем. Я отлично плаваю,- ответил Ахмед.

С этими словами Лев Федорович (вместе с Ахмедом-Ибн-Рахимом) вскочил и побежал в направлении пруда. Всё время по дороге к пруду Лев силился вспомнить: а умеет ли он сам плавать? Но ответ пришёл с запозданием. Лишь когда Лев находился в свободном полёте над водой... Причем, до тонущих было далеко, так как волею судеб Лев Федорович оказался на противоположном конце пруда.

Память дала четкие указания Льву Федоровичу:

-Ты, дорогой Лева, по моим данным, никогда не плавал.

Это обстоятельство немного озадачило Леву. Не окажись с ним в этот момент его внутреннего голоса, не известно, чем бы всё закончилось. Но Ахмед взял ситуацию под контроль и помог Лёве не только не утонуть, но и проплыть значительное расстояние. Каким образом Лев с Ахмедом ухитрились спасти Никодима и Антона – останется загадкой. Но они это сделали, чему были несказанно рады все четверо!

назад_________________в начало_________________далее



Везунчик (часть 03)

назад_________________в начало_________________далее

3


На берегу пруда лежали три почти бездыханных и очень мокрых тела. И лишь один вышел сухим из воды. То был, разумеется Ахмед-Ибн-Рахим. Лежали молча, лишь тяжело и часто дыша.
Никодим лежал на спине и грустными глазами болотного цвета разглядывал, склонившуюся над ним плакучую иву. Костюм его был жалкого вида, впрочем, как и он сам. Шляпы, в которой он был до падения в пруд, рядом не было и, похоже, что ее больше не будет. Когда Никодим падал в пруд цвет его костюма был радостно-желтым. Теперь же он стал жутко-грязного цвета с оттенками кошмарно-зеленого. Зеленые прожилки тины на костюме придавали ему некую пикантность. Тина всегда приукрашивает одежду, на которую цепляется. На левом ухе Никодима красовался, невольно сорванный им в пруду, цветок лилии на стебле, что добавляло привлекательности его загорелому и грязному, от прибрежной земли, лицу.
Вид Льва Федоровича был не менее жалок. Его грязный ботинок наполовину уже сполз а второй и вовсе отсутствовал, причем вместе с носком, оголив его мозолистую пятку. Он лежал на животе, уткнувшись лицом в траву и разбросав руки в стороны. Лежал Лева в неестественной позе и создавалось впечатление, что он был убит выстрелом в спину, когда покидал уютные воды пруда. Свитер его порвался в нескольких местах, почему перестал быть похожим на свитер. Штаны, когда-то бывшие цвета хаки стали цвета каки от, налипшей на них, грязи.
Среди всех прочих выделялся Антон Герасимович своей задумчивой позой. Он сидел на зеленой и мокрой траве, изучая гладь пруда и тяжело дыша. Переводя взгляд с водной глади то на одного, то на другого своего сотоварища по несчастью и обратно, он задумчиво улыбался. Плащ его промок, как и одежда у всех. Но выглядел Антон опрятнее двух других.
Как выглядел Ахмед остается лишь только догадываться, потому как его никто, кроме Льва Федоровича, видеть не мог. Посему описание Ахмеда-Ибн-Рахима я опускаю.
Первым подал голос Лев Федорович, выплюнув комок грязной травы изо рта:
- Мы все еще живы? – спросил он, поднимая голову и принимая более естественное положение на траве. При этом он потерял свой второй ботинок, но не заметил этого.
- Живы по-моему,- ответил Антон Герасимович.
- Думаю, что так,- отозвался Никодим Елистратович.
Говорили короткими фразами, между высказываниями жадно хватали воздух. У всех был вид стайеров после очередной большой дистанции, пройденной на предельной скорости.
Лев продолжил беседу:
- Не мешало бы нам познакомиться. Вы так не считаете?
- Ты как всегда прав, - ответил Ахмед, находящийся в приподнятом настроении в отличии от остальных.
- Меня зовут Лев Федорович, а вас,- обратился он к сидящему рядом Антону.
- Меня? – спросил сидящий,- погодите. Как же меня звать? Вот напасть то… Ах да. Вспомнил. Меня зовут Антон Герасимович.
- Не ваш ли отец спасал му-му? – съязвил Ахмед губами Льва Федоровича.
- Почему вы это спросили? – спросил Антон.
- Да просто так, для поддержания разговора,- ответил Ахмед теми же губами.
- Нет, наверное. Хотя, если честно, то я не помню своего отца. Помню у него была собака и он ее любил.
- Она съела кусок мяса и он ее убил,- грубо съязвил Ахмед, по прежнему, пользуясь губами и ртом Льва Федоровича.
- Вы не справедливы к моему отцу,- недовольно заметил Антон Герасимович,- он был немым с детства и пропал, когда мне было три года.
- А кто наш молчаливый друг? – спросил Лев, указывая пальцем на лежащего рядом Никодима.
- Понятия не имею, - ответил Антон,- мы не были представлены друг другу.
- Эй! – крикнул Ахмед,- ты живой?
- Живой,- простонал лежащий.
- Как тебя звать? – не унимался Ахмед.
- Ни…. Никодим … Никодим Елистратович,- выдавил лежащий на спине обладатель когда-то желтого костюма.
Так и познакомились …

назад_________________в начало_________________далее

Везунчик (часть 04)

назад_________________в начало______________________

4


Возможно они стали бы неразлучными друзьями, которыми становятся утопающие и их спасители. Но произошло еще одно событие: Никодим вскрикнул и стал расстегивать костюм и, находившуюся под ним (некогда белую) рубашку. На теле он обнаружил впившуюся пиявку.
Первое, что захотелось Никодиму – сорвать пиявку и раздавить ее ногой. Он так бы и сделал, и даже поднял для этого свою левую ногу, но услышал душераздирающий крик:
- Нет! – закричала пиявка ( Никодим был готов поклясться в этом).
Не опуская ногу на слизистую тварь, Никодим упал на то, что находится ниже спины, но выше ног. Бешено вращая глазами, он задавал молчаливый вопрос своим товарищам: не слышали ли они этого крика?
Лев с Антоном смотрели на Никодима не понимая того, кто кричал. Упавший посмотрел на пиявку и услышал ( теперь сомнений не было ) ее голос:
- Не убивай меня, Никодимчик,- взмолилась пиявка,- я исполню три твоих желания. Только ты отпусти меня в пруд.
- Мама дорогая! – воскликнул Ахмед с Антоном Герасимовичем в один голос,- это говорит пиявка?
- Конечно,- ответила пиявка,- никогда не видели говорящих пиявок?
- Нни… кког... дда …- заикаясь промолвил Никодим.
- Так что будешь делать? – спросила пиявка,- смотреть или желания загадывать?
- Зза…гга... ддывать – произнес Никодим. Приятели молча наблюдали за разговором Никодима с пиявкой.
- Ну тогда начинай, а-то я высыхаю уже! – потребовала пиявка.
Тут, внезапно, у Никодима проснулось чувство товарищества. И он решил поделиться счастьем со своими спасителями.
- А можно три разделить на каждого из нас и каждому загадать по одному? – спросил у пиявки Никодим, поднимая пиявку и самого себя с травы.
- Ну, - протянула пиявка,- раньше такого не было, но законом волшебных пиявок это не запрещено. Валяйте, загадывайте.
- Прошу Вас, Лев Федорович,- повернувшись в его сторону, предложил Никодим,- загадывайте.
Лев не ожидал такого поворота событий, но не стал долго тянуть:
- Хочу чтобы меня звали Ахмедом-Ибн-Рахимом! – выложил он свое заветное желание.
- Следующее,- потребовала пиявка,- сохну ведь. Быстрее можно?
- Прошу теперь Вас, Антон Герасимович,- предложил Никодим,- только поторопитесь, пожалуйста.
- Хм… Хочу.. Боже, чего же я хочу-то? – начал Антон.
- Быстрее,- поторапливала пиявка.
- Да. Точно. Хочу, чтобы мой пропащий отец вернулся ко мне,- выпалил Антон Герасимович.
- Теперь ты, Никодим,- потребовала пиявка.
- Я? Что же загадать? – задумался Никодим.
- Давай скорее, сохну ведь, а мне еще исполнять надо,- взмолилась пиявка.
- Хочу … Хочу чтобы напасти мои кончились,- произнес Никодим
- Ну слава Богу, разродились,- съязвила пиявка.- исполняю …
Первым стали происходить изменения с Львом Федоровичем: он, в прямом смысле стал меняться в лице и вскоре стал похож на представителя кавказской национальности. Когда трансформация закончилась, теперь уже голос Ахмеда произнес своими губами:
- Ну что, Лева? Теперь ты мой внутренний голос,- он дико засмеялся.
- Как? Что такое,- раздался внутренний голос Ахмеда голосом Льва Федоровича,- не может быть. Этого не должно было случиться.
- Заткнись! – взревел Ахмед,- теперь ты будешь жить по нашим законам … Законам гор!
Только закончилось преобразование Ахмеда, как воды пруда расступились и оттуда вышло нечто. Это нечто было похоже на истлевший труп. На руках трупа лежало что-то похожее на останки маленького существа ( толи собаки, толи крысы ). Полуистлевшими губами «нечто» сказало:
- Здравствуй, сынок. Твой папа, Герасим, пришел к тебе вместе со своей любимой собачкой.
Раздался душераздирающий смех странного полуистлевшего существа. Антон Герасимович упал в обморок.
Когда с желанием Антона было покончено, впрочем, как и самим Антоном ( он так и не оправился от увиденного и еще много лет рассказывал о происшедшем в местной психущке ), наступил черед Никодима.
Никодим внезапно почувствовал удушье, как будто он тонул, схватившись за горло, он повалился на траву и последнее что раздалось в его голове было:
- Твои мучения закончились. Никодимушка …


P.S. Всегда надо обдумывать свои желания, друзья мои. Спешка нужна только лишь при ловле блох …

назад_________________в начало______________________


четверг, 22 января 2009 г.

Есть ли у нас свобода?

Часто задумываюсь над вопросом о наличии у нас свободы выбора. Есть ли таковая вообще или нет ее вовсе? Вот, к примеру, рождаемся мы свободно или же по определенной программе? Думаю, что при этом интересном с точки зрения природы процессе никакой такой свободой и не пахнет. Потому как осознанно еще не существуем , а не осознанный выбор – не выбор по сути. Стало быть, при рождении мы не свободны. Идем дальше.
Вот мы живем себе, живем, и родители нас опекают (это в лучшем случае). Все то они нам запрещают (это самый оптимальный вариант, потому как вседозволенность приводит к печальным последствиям) и это тоже нельзя назвать свободой. Школа, семья университет (шарага или технарь) – все это инструменты воздействия на нашу свободу.
Короче, куда не взглянешь – всюду мрак и запустение. Стало быть, никакой свободы и нет?
Думается мне, други мои, что именно так все и обстоит. Но давайте рассуждать логически. А готовы мы к той самой пресловутой свободе-то? Ну что бы каждый из нас стал делать, имей он эту самую вожделенную свободу? Ну, если не поубиваем мы друг друга из-за мелочей каких, то, наверное, станем жить не очень круто.
Но есть вот еще какой аспект этой самой проблемки. Вот представьте себе, что у Вас полная свобода действий и вы решаете, как поступить сейчас и что? Вы сможете долгое время обходиться без советов и сможете сами решать, чем заниматься и на что тратить свое время? Это реально можно себе представить. Ну, откуда возьмутся идеи, если нет советчиков и наставников?
Мы же, если разобраться, никогда и не хотели свободы. Нам вечно нужны советы о том куда пойти, как скинуть пару лишних килограммов, как воспитывать детей… Ну и куча всего того, чего сами понять не в силах. В итоге получается, что о свободе мы только говорим, но воспользоваться ею не в силах.
Внимательный читатель упрекнет меня в том, что я ушел от темы разговора. Ведь рассуждения то велись о наличии, а не про необходимость той самой свободы. И будет прав сей читатель. Поэтому продолжим в этом направлении. Итак.
Где заканчивается свобода каждого из нас, если таковая вообще существует? Правильно, на свободе другого человека или любого другого существа. Как только наши свободы сталкиваются – происходит взрыв интересов, и мы стучим друг другу по лицу или каким-либо иным способом стремимся подавить взаимные свободы.
А если учесть тот факт, что нас порядка семи миллиардов, то можно предположить, что наши взаимные свободы довольно часто должны пересекаться. Что и происходит – войны и разного рода конфликты тому хороший пример. Не умеем мы учитывать свободы других людей и вовсе не потому что вредные очень, а просто потому что не все понимаем и не все учитываем. Маленькие мы еще для обретения той самой свободы.
Думается мне, что и нет у нас ее именно потому что не выросли мы еще для нее.
Вывод я делать как и прежде не стану, господа. Подумайте над этим сами. Ведь именно мысль сделала из обезьяны человека. А отсутствие таковой может превратить человека в нее обратно. Мыслите, разумные вы мои, мыслите. И будет вам счастье.

Что на самом деле вокруг нас?

Вот передо мной лежит ручка. Она красного цвета, изготовлена из пластмассы. Но откуда я это знаю? О том, что она красная, свидетельствуют мои глаза, воспринимая отраженный от нее свет. То, что она пластмассовая, ощущают мои пальцы, сенсоры которых подсказывают мне, что такой комплекс ощущений характерен именно для пластмассовых изделий. О том, что это ручка, говорит мне мозг (вложенный с детства образ).

Но насколько реальна эта ручка, и существует ли она на самом деле?
А если ввести человека в состояние гипноза? Подопытный начнёт видеть то, что его заставит увидеть гипнотизер. Стало быть, если гипнотизёру нужно будет заставить нас видеть кусок чего-то дурно пахнущего, то его мы и увидим. Но на самом деле этого предмета не существует. Если же гипнотизер скажет во время сеанса, что мы должны поверить в существование того, что видели, то никто из нас не станет сомневаться в этом после выхода из гипноза.

Но можно пойти и дальше, не затрагивая гипноз.

Как на самом деле видят наши глаза? Они воспринимают электромагнитные волны, которые, преобразуясь, попадают в мозг и там анализируются (я намеренно опускаю физиологию, потому что это не существенно). Тактильные ощущения через нервные импульсы (которые также имеют волновой характер) поступают в мозг. В результате получения целого ряда этих импульсов мы начинаем «понимать», что находится перед нами.

Если предположить (пока гипотетически), что к каждому отделу нашего мозга подключили провода и стали подавать определенные импульсы, то мы станем видеть и слышать, обонять и осязать все, что передается нам посредством обычных проводов.

Но где гарантия того, что наше восприятие не основывается на такого рода импульсах извне? Вспомните, какие чёткие и реальные ощущения возникают у вас во сне! Порой невозможно сон отличить от яви. А, может, мы представляем собой некую субстанцию в бесформенном пространстве, получающую импульсы от некоего существа, и «видим» себя людьми, полными забот. Мы все такие деятельные и шустрые! Все-то нам чего-то не хватает! А на самом-то деле это - не более, чем иллюзия и нас просто не существует…

А все, что вокруг, не более чем фантазия…


вторник, 20 января 2009 г.

Верите ли вы в Бога?

А что означает такой вопрос? Человек, задающий такой вопрос, обычно хочет понять: верит ли в существование «великого зодчего» его собеседник. Есть такое интересное изречение (не помню автора): «…и сатана верит в то, что Бог существует, потому как иначе и его (сатаны) нет…»
Неужели наша вера настолько слаба, что нам нужны лишь доказательства наличия управления в этом хаосе? И если человек согласен с тем, что Бог существует, то одно это только делает его человеком? (большое достояние, однако ;)).
Интересную трактовку слова «праведник» нашел я, изучая одну интересную науку под названием «каббала». Праведник - это человек, оправдывающий действия Бога. Не сам поступает правильно, заметьте, а оправдывает действия! Интересным образом с течением времени меняется смысловое наполнение многих слов, в том числе и этого.

Что же такое «вера», для чего нужна, а самое главное – кому она нужна? Говорят мудрые люди, что вера умирает последней. Думается мне, что это именно так и есть. Ведь когда человек не верит ни во что, то умирает как личность. Он, разумеется, ходит и говорит, завязывает споры и аргументировано доказывает свою точку зрения, но нет в нем света, который притягивает. Человек пуст. Обидно, что таких вот живых мертвецов - пруд пруди…
Начиная эту статью, подумал, что редкая «птица» дочитает ее хотя бы до середины. Просто потому, что слово «Бог» отторгается многими из нас и заменяется другими понятиями: высший разум, природа, ин-янь и многими другими, схожими по смыслу (сути), но отличными всего лишь по звучанию. Название статьи показалось мне отталкивающим. Но, пораскинув мозгами, решил оставить его именно таким. Я не собираюсь втюхивать ничего и никому, а просто делюсь своими мыслями.
Возвращаясь к теме веры, скажу, что лично я верю в то, что мир наш управляем. Более того - он давно уже создан, и видится мне как великая универсальная система, работающая на удивление слаженно и осмысленно. Нет в ней хаоса. А те, кому кажется сей мир хаотичным, скорее всего, сами заблудились в мыслях своих или не замечают очевидного.
Еще дядька Иисус говаривал в свое время: «…имеющие глаза - да увидят, имеющие уши - да услышат…». Так что, други мои, пора начинать слышать и видеть, а не ходить во тьме и не биться головами об углы, и не наступать на одни и те же грабли.
А верить в разумность мира сего не просто важно, но жизненно необходимо, потому как «…если свет, что видите вы - тьма, то какая же тьма?...»
Давайте-ка выбирайтесь из невежества и начните, наконец, изучать этот мир, а не только пить пиво и есть мясо… И будет вам великое неземное счастье, аминь! ;))
Удачи.


Все знают вездесущие старушки?

...У подьезда кто сидит целый день обычно?...


На днях постучались ко мне в дверь две весьма немолодые особы и что-то невнятно про себя бормотали. Я не сразу понял цель их визита. Решив, что у них какие-то проблемы, я впустил их в дом и поинтересовался: чего они желают?
И понеслось прямо с порога о том, что они посланницы какой-то там организации (толи евангелисты, толи христиане, толи еще какой партии – не помню). И хотят они лишь одного - преподнести мне слово Божье на блюде с голубой каемочкой, чтобы счастье поселилось в доме моем навечно, аминь. ;)
Когда я понял, в чем дело, и уразумел, что проблемы не у них, а у меня, то поспешил избавиться от этих доброхотов, пока они не стали убеждать меня во всем остальном, следующим за этим.
Я вовсе не безбожник, как может показаться с первого взгляда. Я – человек, пытающийся во всем найти смысл. Мне жаль тех людей, которые говорят о Боге, как о неком существе, лишенном человеческих свойств.
Вот лично вы, как относитесь к Богу?
Я не имею в виду то, верите ли вы в него или нет, потому что в конечном итоге ему это «по барабану». Если мы перестанем верить в воздух вокруг нас или в электричество, которого никто из нас не видел (а только слышал о том, что оно творит силою своею), то это не приведет к исчезновению воздуха и, не дай Бог, электричества (чур меня, аминь сорок раз :)).
Поэтому меня не интересуют высказывания людей, которые не желают о Нем знать или отказываются принять очевидное – наш мир управляется и управляем (будь то высший разум или инопланетяне, или еще бес его знает что).
Меня интересует отношение к самому управителю. Как вы считаете, добр ли он, справедлив ли? Или напротив – страшен во гневе своем, и тиран по натуре?
Как вам кажется?
Вопрос этот, между прочем, не праздный.
Бабушки в церквях только на первый взгляд такие смышленые и могут поставить на путь истинный любого заблудшего (намеренно не употребляю сравнение с овцами, потому как считаю сравнение человека с овцой – непристойностью).
Сколько раз имел удовольствие дискуссировать с такими старушками, столько раз убеждался, что они как роботы, в которых вдолбили определенный тип поведения. Они, как болванчики, говорят одно и то же, а стоит задать им вопрос нестандартный – тут же ретируются и уходят в себя. :)
Посему сделал я вывод, что не знают они ни черта о том, от чьего имени проповедуют.
У Булгакова сказано устами Иешуа примерно так (нет книги под рукой и искать не хочу): «Ходит тут один за мной и что-то записывает. Когда взглянул я в записи его, то ужаснулся, ведь ровным счетом ничего того, что написано, не говорено мною. Я вообще боюсь, что эта путаница будет продолжаться еще очень долго…». Так и есть, путаница до сих пор.
Балдею от Воланда – такой сильный персонаж!
В общем, что хочу сказать, ребята. Лично мое мнение о Боге следующее.
Он отличный парень с великолепным чувством юмора. Всегда поможет, но, порой, устраивает небольшой тест на вшивость (к этому нужно быть готовым всегда). Но если показать себя достойно и вести себя по-человечески в самой страшной житейской ситуации, то и приз будет достойный. Вспомните, как воспитывают детей? Если ребенка все время баловать и давать ему то, что просит, без разбора, то в кого такой ребенок превратится?..



понедельник, 19 января 2009 г.

Почему человек готов унижаться и пресмыкаться?


Долго ломал голову над этим вопросом.
Ведь если судить по определенной литературе, то можно сделать четкий вывод, что человек создан по образу и подобию Божьему. Кроме того, если вспомнить Ивангелие, то там товарищ Иисус говорил следующее: «Вы – братья и сестры мои». Но, простите, если мы (да и вообще кто-либо) является братом или сестрой самого сына божьего, то просто по логике выходит, что и сам Бог является нашим отцом.
Давайте, к примеру, возьмем простую человеческую семью, в которой есть отец, мать и сестры с братьями. Отец – человек, сын его – человек. Брат сына его – его сын и тоже человек. Пока все логично и понятно.
Теперь перенесем ту же логику на высшие силы.
Бог – это Бог. Иисус – его сын, стало быть – тоже Бог (по сути своей). Но тогда и все те, кого Иисус называл братьями и сестрами, также дети своего отца, а стало быть – Боги.
Вывод весьма очевиден, ребята. Мы – Боги, и это сказано в книге книг. Так что же тогда заставляет нас пресмыкаться и унижаться перед всеми и каждым?
Если кому-то так худо, что выть хочется, то он в самом лучшем случае хватается за бутылку (если не вешается сразу в прямом смысле) или еще хуже – бежит в церковь замаливать свои грехи. Бывает же такое? Согласитесь?
Но, дорогие мои, давайте дальше развивать начатую логическую цепочку рассуждений.
Итак, с тем, что мы великие и могучие, уже разобрались. Теперь коснемся сути самого понятия «Бог». Бог – это само совершенство, он лишен всяческих изъянов и недостатков. Ну, просто по определению (я не собираюсь здесь сейчас разбирать Бога на части). Продолжаем.
Если мы также являемся Богами, значит, и мы лишены недостатков и абсолютно чисты перед самими собой и перед нашим отцом. Тогда поясните мне, уважаемые, почему мы считаем мир плохим, грязным и несовершенным, одновременно утверждая, что Бог есть (иначе чего мы ждем от церкви)?
Тут сплошные алогизмы и вопросы возникают, неправда ли?
А между тем все предельно ясно и понятно, как божий день. Многие из нас просто разучились читать и понимать суть вещей. Мало кто задается вопросом о причинах нашего существования, о смысле жизни вообще. А почему?
Давайте разбираться в сути вещей. Давайте жить, наконец, а не влачить жалкое существование потребителей и прожигателей жизни.
Вы подумайте на досуге: чем забита ваша голова во время отдыха или прогулок, равно как и во время поездок в транспорте? О чем вы говорите с друзьями? Часто ли вы задеваете по-настоящему живые темы, а, может, как большинство из нас, думаете о деньгах, машинах, работе и прочем, что является средством, а не целью существования.
И перестаньте пресмыкаться, господа! Вы – Боги…